Публикуемые материалы долгие годы строго хранились в архивах соответствующих органов под грифами "секретно" и "совершенно секретно". Теперь, когда мы получили возможность доступа к этим документам, считаем целесообразным опубликовать их, для того, чтобы полнее воссоздать неизвестные страницы истории Римско-Католической Церкви под гнётом советского атеистического государства. Сохраняем стиль и орфографию оригиналов.

СЕКРЕТНО                                              Экз. №4

Секретарю Винницкого обкома КП Украины
тов. Олейнику А.Ф.
Председателю Винницкого облисполкома
тов. Слободянюку А.В.
Уполномоченный Совета по делам религиозных культов
при Винницком облисполкоме Крижановский

Информационный отчёт за 1960 год уполномоченного совета по делам религиозных культов при Винницком облисполкоме. Характеристика духовенства. Католический культ.

Всего ксендзов – 3.
Возраст 65, 50, 42 лет. Все они закончили духовные школы, 2 поляка и 1 мадьяр, хотя он считает себя чехом, так как он родился в Чехословакии. Стаж работы – 45, 25 и 17 лет.

Ксёндз Хомицкий Антон Иосифович, рождения 1909 года, энергичен, хорошо подготовленный, красноречив. Имеет большое влияние на верующих. Стремится хорошо провести богослужение, торжественно. Служба его привлекает сотни и тысячи верующих из многих районов области и даже вне её. Рекомендации уполномоченного совета выполняет. В 1960 году нарушений с его стороны не было. Были жалобы, что ксёндз Хомицкий разрушает семьи, в которых есть католики и не католики. Проверкой установлено, что это так. В беседе со мной сотрудница Шаргородского райисполкома, член ВЛКСМ, рассказала, что она и её муж неверующие, комсомольцы, но родители мужа верующие католики и когда они зарегистрировались, то ксёндз Хомицкий потребовал, чтобы они взяли брак в костёле и вызвал к себе мать жениха, начал угрожать ей карой божией и прекратил это лишь тогда, когда узнал, что невестка её работает в райисполкоме. Аналогичные случаи и в других семьях этого района. Все подтверждают, что ксёндз Хомицкий занимается разрушением семей разных вероисповеданий.

Ксёндз Тиндира Эрнест Имрихович, рождения 1892 года, это настоящий ремесленник. Богослужение проводит быстро, лишь бы деньги. Исповедывает тоже быстро. Проповеди говорит плохо, так как не знает украинского и польского языков и потому его не понимают. Влияния на верующих не имеет. Но и он требует, чтобы кумовья знали католические молитвы, а если они не верующие?

Ксёндз Дажицкий Войцех Якубович, рождения 1918 года. Хорошо подготовленный. Католик до фанатизма. В 1958 году был снят с регистрации в с.Жданово, Шаргородского района, и с тех пор прикреплённый к Городковскому костёлу, Крыжопольского района. Энергичен. Красноречив. Имеет большое влияние на верующих и пользуется у них авторитетом. Не терпит представителей власти, считая, что они приносят ему только вред. Ведёт замкнутый образ жизни. Нигде не бывает и ни с кем не общается. Были случаи освящения домов у верующих и крещения детей на дому у верующих за что мной в 1960 году предупреждён. Он также заявил мне, что за Папу Римского он молится про себя.

От редакции.
Чувствуется глубокая предубеждённость тех, кто государством был назначен осуществлять надзор за священниками и Церковью. Они боятся влияния на людей. Ясно, что власти не хотят и не могут понять особенностей Римско-Католической Церкви. Как известно, в отличие от православной Церкви, в костёлах на Украине плата за религиозные обряды не устанавливается и не принимается. Существуют только добровольные пожертвования. Так что не соответствует действительности утверждение, что ксёндзу – «лишь бы деньги».
А чего стоит заявление о том, будто венчание – брак в костёле «разрушает семью»?! Уполномоченный совета по делам, религии обвиняет кс.Дажицкого в том, что он «не терпит представителей власти, считая, что они приносят ему только вред». Это свидетельствует о мужестве священника, который не лебезил перед властью и не притворялся.